Для восстановления Гуцериев выбрал Покровский храм.

Такой подарок Гуцериева дорогого стоит. И не только в смысле денег.Появилось оптимистичное ощущение, что можно сохранить старый Сарапул, эту поистине уникальную жемчужину Прикамья и не одолеть ее окончательно и бесповоротно евроремонтами. Крупный российский предприниматель Гуцериев не скрывал своих эмоций. Увидев макет храма в его первозданном виде и услышав комментарий Президента Удмуртии Александра Волкова, знающего историю «Покровки», он весьма эмоционально заметил: «Представляете, в этом городе поставим такую церковь!».
Президент Удмуртии Александр Волков и Михаил Гуцериев приехали практически на развалины: Покровская церковь как культовое здание бездействует вот уже почти 80 лет; 40 лет, в советское время, здесь размещалось хлебопекарное производство. Время, люди, наши природно-климатические условия сделали свое дело. Утрачена глава на храме, с северной и западной стороны разобраны паперти и крыльца. Внутри пусто. И эта пустота просматривается издалека через зияющие окна. Еще два года назад в более-менее приличном состоянии находились уникальные фрески, которым вообще аналогов нет в регионе. Они академического письма, у них характерное среди прикамских храмов письмо. Неизвестно, кем эти фрески выполнены, но уже сами по себе интересны их сюжеты. Они как живопись привлекают внимание искусствоведов, имеют духовную ценность и культурологическое значение. Но фрески слоями снимают вандалы. Стреляют – на ликах выбоины. И видно: специально по ликам метят.
Надо сказать, попытки спасти храм предпринимались, и не раз, пожалуй, с самых девяностых годов. Но, увы, бесплодные… Сердобольные бабушки давали на церковь кто сколько может – по 10, по 100 рублей. Для них рай небесный ближе, чем рай земной. И то, что они приносили, - еще один метр железа, еще кусочек кровли. Как-то в День города вышли на Красную площадь ( в прошлом – Соборная) церковнослужители местных храмов (в Западной Европе этим никого не удивишь и в будни), чтобы сарапульцы могли внести свой вклад в дело восстановления «Покровки». Люди откликнулись. Но встретились на пути и агрессивные горожане, с возмущением воспринявшие людей в рясах, взывающих к милости. На помощь приходили и некоторые предприятия. Приходу удалось перекрыть крышу, запастись материалами, но все было разграблено – улица Труда имела славу криминогенной.
Церковь пока узнаваема. Другое дело – храм напротив. Скажи, что здесь когда-то существовало богоугодное место, помпезный Петропавловский храм в четыре яруса с колоннами – ни за что не поверишь. Сейчас это просто коробка без окон и дверей. В какой-то мере узнаваем один этаж. Остальное пристроено после того, как Петропавловская церковь с колокольней была разобрана.
Вторую жизнь Покровской церкви мы теперь будем связывать с именами двух людей – Александра Волкова и Михаила Гуцериева. Храм вошел в президентскую программу «Развитие». Когда Михаилу Сафарбековичу в августе 2007 года вручали православный орден Даниила Московского за вклад в воссоздание Свято-Михайловского собора в Ижевске, он выразил готовность помочь в восстановлении еще одного из храмов Удмуртии. Из семи предложенных культовых зданий Гуцериев выбрал Покровский храм в Сарапуле. Приехав на прошлой неделе в город на Каме, посмотрев на бесприютный храм, - окончательно подтвердил свой выбор: финансирование будет! Гуцериева явно задела нелегкая судьба старинной церкви. «Слово Михаила Сафарбековича многого стоит, - подчеркивает протоиерей Виктор Костенков, заместитель настоятеля Свято-Михайловского собора, руководитель отдела социального служения, милосердия и благотворительности Ижевско-Удмуртской епархии. – Я знаком с ним не по первому объекту. Слово свое этот человек всегда держит, и, если пообещал, что за два года храм будет восстановлен, значит, так и будет. А если будет восстановлен Покровский храм, то, я уверен, восстановлена будет и колокольня».
ИЗ ДОСЬЕ «УП»
Вятской духовной консисторией 5 августа 1785 года выдана храмозданная грамота на строительство каменной Покровской церкви с приделом в честь Леонтия Ростовского. Строительство велось на средства прихожан, практически закончилось в 1788 году. Первоначально строительство велось в стиле вятского барокко, а потом в стиле классицизма. Церковь имела прямоугольный корпус, полукруглый пристрой для алтаря с куполом.
Храм уникален тем, что звонница находилась недалеко от него. Она строилась в 1813-1818 годах и в ее строительстве по проекту известного вятского губернского архитектора Филимона Меркурьевича Рослякова участвовали пленные французы. В 1880-е годы колокольня получила статус храма и стала называться Петропавловской церковью. Это было самое высокое (63 метра) здание в округе, обзор достигал расстояния до 30 километров. Когда звонил главный десятитонный колокол, вода на полу разбегалась каплями - как ртуть.
Весь храмовый комплекс из Покровской и Петропавловской церквей выстроен на одной из самых оживленных сарапульских улиц (название Покровской церкви отразилось в трех ее наименованиях: Большепокровская, Малопокровская и Никольская, поскольку правый церковный престол освящался 9 ноября 1791 года в честь Св. Николая Чудотворца), лицом к Каме, к Сенному рынку, где торговали сеном, дровами, дегтем, сбруей для лошадей и колесами для телег. Далеко слышались и людской гомон на базаре, и церковные колокола. Приход был живым и посещаемым. Колокольных дел мастер, заводчик Михаил Рябинин, около 25 лет имевший «звонила» в Рязанской, Саратовской и Вятской губерниях, прибыл в Сарапул специально для отливки колоколов на колокольню при «Покровке».
В 1920-е годы Покровская церковь была частично разрушена прилетевшим с левого берега Камы снарядом. Считается, палила белая гвардия. В конце 30-х были закрыты обе церкви – и Покровская, и Петропавловская.